Relictum/Радио POST-NAGUALISM/2017-07-16

Материал из энциклопедии Чапараль
Перейти к: навигация, поиск

Неделание

Неделание - контрдействие, которое трансформирует повседневное рутинное делание в поле потенциальной энергии, с последующим её набором и аккумуляцией. Это самый первый нижний уровень. На верхнем уровне неделение — это аналог У-син (отсутствие ума) в Дзен-буддизме, У-вей - недеяние в даосизме, Цзы Жань в обоих направлениях - самоестественная спонтанность. Неделание - это культивирование своей внутренней спонтанной природы, своей энергетической природы, в буддизме это можно назвать будда-природой.

Своя энергетическая природа не обнаруживается при статусе засоциализированности, заангажированности, забитости мозгов и ослабленности вашей обнаруживалки. Ваша обнаруживалка обессилена делегированием своей энергии, прав, полномочий или воли, в две стороны:

  • персоне - это вы в соприкосновении с внешним миром
  • тени - это вы, который сам себе в футляре

Сама обнаруживалка (или эго) - это тоже фейк который тратит энергию и не является вашей внутренней природой. Ваша внутренняя природа безмолвна, невыразима. Её можно обнаружить только в опыте и на практике. Её нельзя сочинить, смоделировать и наделить эту модель полномочиями, волей, делегировать ей права на автономность, специально или не специально, сознательно или бессознательно. Внутренняя природа она где-то там внутри вас, это то, что можно назвать личностным или индивидуальным нагуалем.

Если притягивать за уши понятие бессознательного, то это не совсем бессознательное того рода о котором говорит психоанализ, поскольку психоанализ в большинстве своём говорит о чёрном подвале в котором сидит чёрт — давайте назовём это под-сознанием. А есть ещё над-сознание или сверхсознание, но не в смысле велике религиозные принципы, а в смысле что в вашем бессознательном и в вашем нагуале содержаться, как черти, которые скорее всего относятся к вашей тени и забирают вашу энергию, так и высокие безупречные состояния, которые могут помочь достичь вам абсолютной свободы.

Неделание бывает:

  • как формальное, как определение
  • как специфического начального уровня
  • как глобальное путешествие во времени и пространстве или в энергетической вселенной

К неделанию относится и сталкинг — неделание самого себя. Его можно развернуть по нескольким осям.

Есть мир и есть ваш скрытый внутренний мир и между ними находится совокупность представлений о самом себе. Давайте обозначим это исходной точкой из которой я сейчас всё опишу, как пример неделания. Мы представляем из себя две специфических стороны: бедное дитятко и чувство собственной важности. И то и другое проявляется в две стороны — наружу они работают, как персона в соприкосновении с внешним миром, а во внутрь, как соприкосновение с тенью.

Персона - это окружающий внешний мир и его давление: богоборческое эго сражается со внешней средой и формирует характер, чаще всего на основе индульгирования, поэтому и говорю о чсв и бедном дитятке. Когда эго борется с внешним миром, оно иногда призывает тень и становится на сторону тени. И наоборот, когда эго подвергается воздействию тени, то есть инфляции, затоплению, флуду внутренних вытесненных содержаний из памяти или сиюминутных, или фантазий, оно теряет самоидентичность и призывает к себе на помощь принципы, догмы, шаблоны поведения, связанные с персоной — религиозные принципы, моральные принципы, — всё что называется суперэго в психоанализе (суперэго это персона и есть в общем то говоря), и опять же впадает в состояние либо ЧСВ, либо бедного дитятки.

Есть три стратегии: поглотить, разрушить, подчиниться (стать пассивным, тупым, ведомым) — все они присутствуют в эго. Эго в кавычках, как точка отсчёта с которой мы себя ассоциируем — она является двойным агентом (двуручечность или раздвоенность), что в некоторых кругах трактуется, как ересь. А ересь, и слово дьявол в том числе, трактуется, как двойственность (ди-авол - два), а ересь — "мимо цели" переводится, то есть мимо лодки, как говорил КК. Поэтому мы всё время находимся в состоянии, когда мы занесли ногу мимо лодки. Стоим на одной ноге и чуть-чуть задумались, а не ступить ли нам вперед.

Что является конкретным выражением неделания?

Неделание вовне. Во-первых не делать индульгирование. Процессы происходят, мы с вами не совершенны, но индульгировать в этом — рутинное делание, то есть то, что фиксирует точку сборки.

Далее в более глобальном смысле — воззрение. Снаружи наш мир заставляет нас следовать определенным моделям поведения и внедряет в нас определенное мировоззрение, следовательно, практика правила магов, принимая правило магов, вы создаёте ключевую стратегическую точку для неделания рутины снаружи. Точно так же трактуя правило индивидуально для вас, вы создаете предпосылки и хорошую базу для неделания своих внутренних приколов или тени.

Во фрейдизме и у Юнга советуют принять и понять свою тень. Об этом много есть фильмов, про Халка например. Подружившись с тенью вы исчерпываете невроз. Всё что было бессознательным должно стать Я. То есть вы должны тень схватить и делать её собой и таким образом избавиться от невроза. Невроз — это положение вещей когда Я (эго) находится в состоянии астении и персона и тень тянут телегу в разные стороны. А воз и ныне там.

Необходимо векторы персоны, тени и эго скоординировать и возможно сдвинуть телегу с места. Там где-то в телеге сидит наша внутренняя природа. Видите как всё похоже на Бхагавад Гиту, на Кришну, который поучает возничего, как рулить телегой. Лошади это чувства, или вместо них можно поставить персону, эго и тень. И вот они куда-то несутся и должен присутствовать некий управляющий момент или хотя бы скоординированный.

Правило — это воззрение основанное на наблюдениях, принципах, феноменах, данных. На высоком уровне это правило магов. Такое называют ещё Дхарма.

Есть правило общее, фундаментальное, относящееся к миру. Сейчас это онтологическим не называют, называют экзистенциальным или антропологическим — "как я живу в мире". И второе это гуманистический вариант, индивидуальный, связанный с искусством, соотносящийся с человеком и конкретным индивидом. Может быть экзистенциальный и гуманистический как-то переплетаются, меняются местами, но вы поняли: одно во вне, другое во внутрь.

Вы с этого и начинаете переосмысление: перепросмотр себя, перепросмотр вовлеченности в коллективный тональ, итд.