Relictum/Терминология

Материал из энциклопедии Чапараль
Перейти к: навигация, поиск

Часто используемые термины в трансляциях

ПОСТНАГУЛИЗМ - термин упомянутый мной в критике в сторону Ксендзюка. Как пример того, как могла бы называться его деятельсность. После нескольких лет торможения, термин спижжен(это термин вообще, а не чей-то конкретно) на омовник, а оттуда Пипочкой на свой фейк-говеный ресурс "Постнагвализм". Есть версия и о происхождении тремина на форуме "сознан" в 2004 году. В любом случае, вы можете четко называть то, что делает Ксендзюк "постнагвализм". Это теперь мертвая наклейка. з Пень — форум http://forum.postnagualism.org

Голографичность – термин предложенный Грофом для означения некоторых феноменов восприятия; По сути «многослойность» восприятия в одном конгломерате.

ВТО, ВТП- Внетелесный опыт, переживание

Астрал – психосоматические видения, синоним ВТО или ВТП. Те, кто практиковали Астрал имеют тенденцию переименовывать свою деятельность в «занятия сновидением».

Трансгрессия - преодоление "невозомжного". Термин постмодернизма, в общем означающий перманентное "преодоление всяческих ограничений". При красивом звучании в целом означает - броуновское движение озабоченных собой индивидов, мувинг. Суть в том, что скорее всего это попытка смоделировать "по-западному" термин "нирвана", так как одно из толкования слова "нирвана" - это преодоление, выход за пределы. Как и во всех остальных "постмодернистских" случаях это, само собой, перепевка былого... На нашем ресурсе этот термин используется в буквальном значении, как "преодоление невозможного".

АПК, Казимодо, Доцент, ПАПА – писатель Ксендзюк. Квазимодо - это неудачная попытка Курильщика противостоять проекту Нексус. Мальчик-шахматист на всю голову и в очках. Алеша Попович, "Парень из глубинки" - Алексей Ксендзюк("ксёндз" по-польски "поп".)

Клиры, Клиэр Грин – компания, основанная на объедках деятельности КК.

Мем (англ. meme) — в меметике, единица культурной информации, распространяемая от одного человека к другому посредством имитации, научения и др. Это может быть фраза, картинка, видеоролик, флешка, и другие информационные объекты, которые быстро распостраняются по Сети и IRL и приобретают широкую известность. Автором научной теории мемов (и самого слова "мем") является биолог Ричард Докинз, который рассматривает распространение мемов в мозгах людей аналогично распространению генов в природе — на основе естественного отбора Подобно генам, мемы — это репликаторы (англ. replicators), то есть объекты, которые копируют сами себя. Для мемов выживание зависит от наличия, по крайней мере, одного носителя, а воспроизводство зависит от наличия того носителя, который пытается распространить сущность мема. Информационное содержание конкретного мема влияет на ту вероятность, с которой он будет скопирован, производя свой оптимон. Мемы могут видоизменяться (комбинироваться или разделяться), чтобы формировать новые мемы. Они участвуют в борьбе друг с другом за ресурсы (умы людей), и, в результате, подвергаются естественному отбору. Мемы могут распространятся горизонтально (между представителями одного поколения), а не только вертикально (от поколения к поколению). Мемы часто образуют группы — комплексные мемы, объединяющие несколько мемов для совместного овладения умами и для усиления в борьбе идей. Комплексный мем в литературе также называют мемплексом (англ. memeplex) — это сокращение образовано от слов «меметический комплекс». Меметика - Концепция и теория мемов развивается в рамках неакадемического направления исследований, так называемой меметики, сторонники которой стремятся выяснить причины происхождения мемов и механизмы их распространения. Меметика также ставит проблему степени восприимчивости людей к мемам и способности к их распространению.

Мем — устойчивая структура информации, способная к репликации.

Мемотип — действительное информационное содержание мема.

Мемокомплекс (иногда: мемплекс) — группа мемов, в которой развились взаимоподдерживающие и симбиотические отношения. Мемокомплекс — набор взаимоподкрепляющих идей. Мемокомплексы, грубо говоря, можно рассматривать аналогично симпиотическим коллекциям индивидуальных генов, составляющих генетический код биологических организмов. Примером мемплекса может служить какая-либо религия.

НЛП - нейро-лингвистическое программирование

Цигун – психофизический тренинг. Отличен от «алхимии» или «внутреннего культивирования».

Дурь и т.п. – наименование наркотиков или психоделиков.

Инсайт - "прозрение".

Катарсис - "очищающее" переживание, страдание, ведущее к инсайту.

Шизотерик – шизофреник, считающий себя эзотериком.

Симулякр – объект виртуальной реальности.

Транспсихическое - по Юнгу и Паули это место за пределами физических и психических исследований. То есть, предположительно это место, где формируются энергетические конфигурации с учатием некоего сверх разума или сверх воли. Орел, Брахман... Шива-Шакти, как хотите.

Сталкинг – баланс, «эквилибр», абстрактная саморефлексия, методы актуализации текущей «целостности» у видящих. К фильму «Эквилибриум» не имеет никакого отношения, также как и к деятельности НХП и прочих горе «сталкеров».

— taote

Расширенный список

N-Trassing, NT, н-трэйссинг, н-трассинг, НТ (читается как - ЭнТи, (э)н-трассинг, (э)н-трейсинг, (э)н-трэйсинг) - проект; исследовательтское, экспериментальное, концептуальное, "мистико-визионерское", "практическое", движение (направление) в парадигме Карлоса Кастанеды.

N-Trasser, NT, н-трэйссер, н-трассер, НТ (читается как - ЭнТи, (э)н-трассер, (э)н-трейсер, (э)н-трэйсэр) - занимающийся н-трейсингом, имеющий к нему отношение.

ВВиУКК - Великий вождь и учитель Карлос Кастанеда

RT-Technics, RT-Technology, РТ-Техникс, РТ-Технолоджи, РТ-Технология - методы н-трейсинга.

Алиенто(исп.) - выдох, дыхание, ветер, дух(психика),

Алиенар(исп.) - сумасшедший;

Алиенисто(исп.) - психиатр.

Вертикал - разновидность гендерной ориентации хакеров сновидений; сексуальная девиация, заключающаяся в маниакальном желании вертеть кал на высотах и сопках Манчжурии.

Алиенисмо(исп.) - психиатрия.

Адепт(оккульт.) – сознательный последователь каких-либо учений или идей

Трасса, трейс, трек - абстрактное обобщающее название "маршрута в Неизвестном" у Н-трейсеров.

"Зона" - за неимением лучшего абстрактное и очень широкое, многосмысловое, емкое наименование объекта интересов НТ - то есть Известное, Неизвестное, в конечном итоге - Непознаваемое.

Аура(оккульт.) - светящаяся оболочка вокруг тела человека, имеющая определенную цветовую окраску в зависимости от физического и психического состояния.

Аутогенная тренировка - метод психической саморегуляции, основанный на мысленном успокоении и мышечном расслаблении (см, биологическая обратная связь), обычно сопровождается самовнушением.

Кибершаманизм/Cybershamanism - проект; от слов "кибер-" (направленный, управляемый, от греч. kybernetike - "искусство управления", от греч. kybernao - "правлю рулём, управляю", от греч. "кормчий" ) и "шаманизм". Это своего рода архаическая стилизация слова "кибернетика". Однако, преметом исследований в данном случае является не просто информация, разивтие и саморазвитие систем, а с акцентом на мистицизме. Шаман - тот кто знает, кибершаман - тот кто знает направленно, осознанно. Таким образом тут речь идет не просто видЕниях, а именно вИдении, не просто о трансе, или психоделии, а об управляемом трансе или экстазе. Фактически, исходя из сказанного - кабрешаманизм по смыслу выговаривается как синоним слова "йога".

НТ - кибершаманы.

ПМИ(PMI) - психоделическая меминжененрия. Глобальный раздел кибершаманизма.

Биополе - специфическое физическое поле, существующее вокруг живого организма.

Биологическая обратная связь - метод аутогенной тренировки, способ терапевтического лечения, основанный на механизмах аутогипноза, мышечной релаксации с использованием электронной техники, позволяющей пациенту зримо видеть или слышать свои усилия по регулированию физиологических и психологических процессов

Сно-Видение- Магическое сновидение, энсуено, вИдение во сне. Аналог поиска вИдения наяву.

Симбионт(энергетический) - в частности "созник", термин более общий и подходящий для юзания.

Энсуено("Сон", "Грёза", "Мечта") - "Видеть сон" – «неделание снов», термин из книг КК, отличающийся от всех видов резидентной активности во сне.

Суено – смотрение снов. Либо обычный просмотр снов, либо так называемые ОС или люцид дрим.

(оба термина являются уже много лет, в разных вариациях букаф внутри, поводом для лютого бурления говн в тусовке, что немало доставляет: минимализм средств для достижения больших объемов брикетированного баттхерта - очевиден.)

Лабиринт светотени – многократно обыгранная всеми тема, которая встречается у Кастанеды. Название того мира, который стоит «сразу за нашим» при проникновении в Иное. Это мир с авторской точки зрения можно назвать – «мир монохрома». Но название "Лабиринт Светотени" - само собой значительно удачней, поэтичней и образней.

Рецептивное гало- авторский термин, как попытка обозначить весь тотальный многомерный поток первичных восприятий (осознания) рецепторами полей Вселенной. "Рецепторы" здесь - это нечто выходящее за рамки обычного понимания рецепции, как "раздражения органов чувств". Это более широкое понимание, т.е. "рецепция", тут, это и способность к экстрасенсорному восприятию, приему "сверх-, над-чувственых сигналов". К тотальным ЭСВ-рецепторам обобщенно можно отнести "энергетическое тело", "поле", которые проявляются в том, что называется "светимостью" или "аурой". В совокупности с чисто телесными органами чувств, энергетическое поле и создает рецептивное гало, светимость осознания по КК. Таким образом, рецептивное гало - это и чувственное и сверхчувственное восприятие в одном конгломерате.

Рецептивный кластер - пучок светящихся эманаций нашей энергетической природы. Иногда термин может быть использован вместо словосочетания "светящаяся сфера" или более узко - "точка сборки восприятия".

Понятия "рецептивное гало" и "рецептивный кластер" значительно шире понятий выдвинутых БиК по отношению к перцепции, т.е. к уже состоявшейся обработке первичных сигналов в знакомые образы.

БиК - адепты нео-аутотренинга Бахтияров и Ксендзюк.

ПОСТНАГУЛИЗМ - термин упомянутый мной в критике в сторону Ксендзюка. Как пример того, как могла бы называться его деятельсность. После нескольких лет торможения, термин спижжен(это термин вообще, а не чей-то конкретно) на омовник, а оттуда Пипочкой на свой фейк-говеный ресурс "Постнагвализм". Есть версия и о происхождении тремина на форуме "сознан" в 2004 году. В любом случае, вы можете четко называть то, что делает Ксендзюк "постнагвализм". Это теперь мертвая наклейка.

Клон - общий тремин в сети, который указывает на создание псевдоличностей одним юзером. То есть это отличается от того, когда юзер пишет под разными никами, но все тот же, и не отрицает того, что он это он. Я же придаю слову "клон" более широкий смысл. В моем видении это означает набор людей с идентичной манерой поведения, к примеру "луркоебы", "тролли", "ксендзюкисты", "бахтияровцы", в целом - стадо, со стадно-массовй психологией, преподносимой как индивидуальность. Таким образом, "клон" - это тот, кто, будучи быдлом, считает себя индивидуальностью. Есть термин на лурке - "небыдло", он как раз об этом, но тут я хочу показать именно массовсть и одинаковость, муравьиность.

Жемчужина магов – ключевой вопрос при изучении энсуено. Жемчужина магов – это способ, которым «определяется» реальность окружающего или происходящего. Это «вИдение энергии». То есть порождает объект, «воспринимаемое» энергию или нет. Один из утонченных маневров Видящих. (Осознавание, таким образом, есть ключ, так как это результат движения энергии осознания).

ОМД - оператор машинного(информационного) доения; матерый постмодернист-цитатник.

«СновИдение» (пояснение: периодические нуминозные, т.е. имеющие отношение к ощущениям «нутром», видЕния во сне) - термин-синоним ОС или люцид дрим, а также астрала или ВТО на других форумах. Является «описанием» выхода бессознательного материала в сублиминальные зоны спящего сознания. Этот термин попытка ассимиляции задним числом нашего термина Сно-Видение некоторыми нерадивыми пользователями инета.

Кавеспуль - житель планеты Пуатостон, преподаватель космического колледжа.

Посторганические существа (POB - post organic being) – авторский термин; высокоскоростные неорганические существа, эволюционировавшие люди, плоды «абсолютной свободы». Синонимы – бессмертный, сянь, будда, «святой», «небожитель» и т.п.

Посторганическое существоваение (РОЕ) - "тема книг Карлоса Кастанеды" и данного ресурса "Таоте".

Иное(«Потустороннее») – общий термин который раскрывается в значениях: мир мертвых, загробный мир, нагвальное, «рай», «ад», другие измерения и проч. Часто термин употребляется для означения феномена бессознательного в психике.

Иной(«странный», «queer») – движение радикальных гомосексуалистов и вообще всех, кто с приветом. «Марсианская идеология».

Пилот НЛО – зеленый человечек, иногда оранжевый; лунатик.

ВОТ(В)КП – Великий Орден Тотальной(Великой) Космической Пенетрации – недавно обнаруженные свитки в пещерах Наг-Хреннади и кодекс Бздякос (Кодекс Эмилии Бздякос, великого космического археолога) позволяют сделать космозоологам вывод, что во вселенной существует некая древнейшая организация носящая упомянутое название. Целью этой органзации является тотальная пенетрация(«введение", "пронизивание","бурение", слово «пенис» – того же корня) всего космоса плазматом великих пенетраторов, для достижения общей и тотальной гомоплазмации всех людей. В терминах космозоологии это можно выразить как «прото-марсианская идеология», «прото-квир», «дологическое архаическое чудачество, странность».

КЭП(Э) - космоэкологическая партия(экспедиция). Кто-то называет их ассенизаторами, а кто-то Ангелами Космоса. Специально созданная на планете Земля служба помощи экологии других планет. КЭП сотрудничает с МУКБОП в вопросах изучения реликтовых заговоров во Вселенной.

Пенетратор – «гомоплазматор вселенной».

Космозоо – термин писателя Можейко (Кир Булычев), сокращение от «космический зоопарк». Но тут есть такая особенность, что в Америке часто рядом с зоопарком есть кладбище. Поэтому «Колумбариум»(«голубятня») может означать как «кладбище», так и «зоопарк»(«Zoo», «-Зоо» по-русски). То есть космозоо – это как зоопарк, так и кладбище. В смысле паноптикум или кунсткамера. Шлюститука и пидосексуалист Уранус-Рагдай спи… э… пытается юзать наши термины без копирайта. По-простому – по-мазыкски.

Галлюцинации, Галюны, Глюки - зрительные, слуховые, обонятельные, осоязательные восприятия, сходные с обычными, но возникающие без наличия реального объекта, раздражителя.

Морфинг - тут авторский термин; "перетекание образов" во сне или сновидении, энсуено.

Герменевтика - теория и методология истолкования текстов («искусство понимания»); отличается от "простого", то есть буквального или ассоциативного истолкования текста.

Интенсивность – термин, отражающий мысль о неспособности описывать «переживания» в мире нагваля языковыми средствами обыденного сознания; выражение переживания течения нагваля и его проявлений; к интенсивностям относятся такие авторские термины как «монохром» или «полихром»; так воспринимают или «видят» бабочки и POB.

Гиперсфера - расширение математического понятия сферы в трехмерном пространстве на пространство большей размерности; термин удобен при рассмотрении «светящегося кокона».

Гносеология - наука о познании внешнего мира.

Голография - метод получения объемного изображения объекта, основанный на интерференции волн.

Прот - житель планеты К-Пекс, ставший притчей во языцах; метагалактический альтруист.

Акупунктура - иглотерапия, способ лечения людей с помощью игл, вводимых в определенные точки тела (древняя китайская медицина).

Видения во сне(как Манифестации Нагваля) – при правильной постановке вопроса предмет изучения сно-видящих. ВидЕнием во сне можно назвать любой яркий сон при настроенном энсуено. Так называемые «практикующие сновидение магов, ос, астрал, люцид дрим» разного рода не понимают указанного нюанса и не способны оценить его потенциал.

Монохром – авторский термин, относится к зрительному восприятию. Синоним термина «сумерки» у Карлоса Кастанеды. Изменение вплоть исчезновения цветового восприятия, когда разнообразие цветов сводится к одному или паре простых цветов и их оттенкам. Так обычно человек видит ночью. Во тьме или сумерках: схватывание «основы зрительных текстур» которыми субъективно кажутся предметы и окружающее.

Моносоник – авторское; то же, что и монохром, но для звука.

Монокинетик – авторское; то же, что и монохром, но для движения и осязания.

Монолитность – авторское; обобщающий термин для всех «моно» и «поли».

Голографичность – термин предложенный Грофом для означения некоторых феноменов восприятия; По сути «многослойность» восприятия в одном конгломерате.

Полихром – авторский термин; в отличие от обычного многоцветного восприятия – восприятие Иного после фазы «монохром». Многоцветие зрительной палитры при созерцании нагваля.

Полисоник – авторское; то же что полихром, но для звука.

Поликинетик – авторское; то же, что и полихром, но для движения и осязания.

ОС- Осознанные сновидения

Люцид Дрим– так называемый «ясный сон», то, что обычно и называют ОС

ВТО, ВТП- Внетелесный опыт, переживание

Астрал – психосоматические видения, синоним ВТО или ВТП. Те, кто практиковали Астрал имеют тенденцию переименовывать свою деятельность в «занятия сновидением».

ПСВ(ADP) – после-смертное восприятие. Посмертный опыт.

ЭСВ(ESP) – экстрасенсорное восприятие объектов, состояний, звуков, запахов или мыслей людей на основе паранормальных способностей, т. е. без контакта с объектом или субъектом и без использования обычных органов чувств. Само собой, это отличется от "глюков"

Шаи Хулуд - атомный червь-мутант; фаллический символ дзен суннитов.

Индуктор - человек, способный к проявлению каких-либо экстрасенсорных качеств и передающий информацию другому человеку.

Перцепиент - человек, способный к связи с индуктором.

Духовное (психическое) перевоплощение(оккультн.) - изменение личностных качеств человека, свойственных ему ранее (психики, памяти, родного языка и т. д.) и кажущихся необычными для него.

Трансгрессия - преодоление "невозомжного". Термин постмодернизма, в общем означающий перманентное "преодоление всяческих ограничений". При красивом звучании в целом означает - броуновское движение озабоченных собой индивидов, мувинг. Суть в том, что скорее всего это попытка смоделировать "по-западному" термин "нирвана", так как одно из толкования слова "нирвана" - это преодоление, выход за пределы. Как и во всех остальных "постмодернистских" случаях это, само собой, перепевка былого... На нашем ресурсе этот термин используется в буквальном значении, как "преодоление невозможного".

Интраскопия - визуальное наблюдение объектов, явлений и процессов в теле человека с помощью "мысленного" (паранормального) видения.

Левитация - парение или подвешивание объектов или тела человека в воздухе без посторонней помощи.

Медиум (психик, экстрасенс)(оккультн.) - человек, обладающий паранормальными способностями.

Медиумизм(оккультн.) - область парапсихологии, исследующая связь с умершими.

Онтология - раздел философии, рассматривающий всеобщие основы, принципы бытия.

Паранормальный, паранормальные явления - относящийся к психическим способностям, качествам или явлениям, необычным и несвойственным для реального физического мира.

Парапсихология - наука, изучающая необычные явления человеческой психики (паранормальные явления); область исследования, изучающая способы приема и передачи информации без использования обычных органов чувств, а также воздействие человека на физические объекты и явления без посредства мышечных усилий.

Психоанализ - метод психотерапии и психологическое учение, ставящее в центре внимания бессознательные психические процессы и мотивации.

Полтергейст - спонтанный психокинез, сопровождающийся необъяснимыми движениями, перемещениями предметов в доме, стуками.

Психокинез - мысленное воздействие человека на окружающие предметы (см. телекинез).

Телекинез - воздействие на физические объекты с помощью мысленного влияния, вызывающего их движение, перемещение.

Телепортация - паранормальное перемещение объектов (или человека) на большие рассстояния или перенос предметов через преграды или экраны.

Реинкарнация - термин, означающий повторное рождение, воплощение умершего (или живущего) человека в другом качестве.

Ретроспекция - способность медиума видеть прошлые события, точно их описывать.

Суггестология - наука о мысленном внушении на расстоянии.

Суггестия - внушение без слов, без погружения в гипнотический транс.

Телепатия - экстрасенсорное восприятие или передача мыслей и психического состояния другого человека.

Транс – в данном случае измененное состояние сознания, в котором находится экстрасенс (медиум) во время проявления им паранормальных способностей.

АМ, "agressive mood" - "агрессивное состояние", термин обозначающий "настроение" древних видящих, помогающее им осваивать и успешно практиковать искусство сновидения.

ДСС - дискретное состоянии сознания.

ИДСС - измененное ДСС.

Экстрасенс - психик, медиум, человек, обладающий паранормальными способностями.

Психик(оккультн.) - медиум, экстрасенс, человек, обладающий паранормальными способностями

АП - Астральная проекция

АПК, Казимодо, Доцент, ПАПА – писатель Ксендзюк.

Квазимодо - это неудачная попытка Курильщика противостоять проекту Нексус. Мальчик-шахматист на всю голову и в очках.

Алеша Попович, "Парень из глубинки" - Алексей Ксендзюк("ксёндз" по-польски "поп".)

Поп-тольтеки, поп-нагвалисты, младотольтеки и т.п. – обитатели форума «нагвализм.ру» или поклонники творчества Ксендзюка.

ХС – хакеры сновидений

НХП, нуэвос хакерос популячес – так называемые «Хакеры Сновидений», несколько человек, выдающие себя за транснациональное движение. Лидер-самовыдвиженец - некая «масяня».

ЭХ, Элдер Хакерс – наше определение так называемых «старых хакеров сновидения» под эгидой Сергея-Из-Риги"("скраер",Трофимов Сергей), который вполне может рядиться в маску виртуала «масяня».

Масяня – лидер НХП, предположительно аддитивный персонаж, ядром которого является некто "Агага".

КК - Карлос Кастанеда

Букварь или ПСС – название корпуса книг КК, описание, сага с видящими.

ДХ - дон Хуан

ФД - Флоринда Доннер

ТА - Тайша Абеляр

КТ - Кэрол Тиггс

Клиры, Клиэр Грин – компания, основанная на объедках деятельности КК.

Хора - (греч. Χώρα) - понятие, обозначающее до-личностное и несимволизируемое пространство субъекта, стадию психического развития до вовлечения в стадию зеркала, введенное в обиход французским психоаналитиком болгарского происхождения Юлией Кристевой. Кристева вводит понятие хоры в связи с «первичным процессом» Фрейда, который управляет распределением и конденсацией энергий и их описанием. Хора является той «органической фазой» языка, когда означающее и означаемое еще не существуют в разделенном виде, не образуют устойчивого канала обмена сообщениями между психическими инстанциями, который Фрейд называл принципом удовольствия.

«Хорой мы называем невыразимую целостность субъекта, созданную влечениями и их застоями в их движении» (Kristeva J. Le révolution du langage poétique. Paris: Seuil, 1974. P. 25).

Таким образом, хора является не просто целостностью дознакового бытия субъекта, такой же мифической как и материнское тело, но и одной из логических фаз в судьбе влечений, о котором Ж.Лакан говорит в семинаре «образования бессознательного», когда закон еще вступил в силу. Она является тем нулевым моментом истории, от которого и берет свое начало хронология субъекта.

Кристева заимствует понятие хоры у Платона, который в диалоге Тимей вводит его для обозначения «материнского пространства», в котором еще отсутствует именование, закон и сам индивид. Платон говорит о хоре как о том, что «дарует обитель всему рождающемуся», но сама она является незаконнорожденным местом, местом, отрицающем топологию, различение и отцовский закон. То есть хора является тем местом, где еще не стояла нога Другого. В обыденном смысле, в греческом языке «хора» означала неосвоенную территорию за пределами полиса, буквально, вне-социальное, не имеющее ни имени, ни статуса жизненное пространство. Вместе с тем, экономический потенциал полиса определялся именно заделом хоры, она представляла собой основной аграрный ресурс, который Кристева принимает в расчет, когда говорит о хоре как о «месте заботы».

«Хора – это еще не то, что представляет что-то для кого-то (т.е. это не знак) и не позиция, которая представляет нечто в отношении другой позиции (т.е. не означающее), но то, что создает повод для позиции означающего. Не модель и не копия, хора являет собой фигуративность языка, его зрительность и соотносится она лишь с вокальным или кинетическим ритмом … Хора представляет собой модальность значения, в котором лингвистический знак еще не артикулирован как отсутствующий объект и как водораздел между реальным и символическим». (Kristeva J. Le révolution du langage poétique. Paris: Seuil, 1974. P. 26).

Есть основания проводить параллель между «хорой» Кристевой и «Вещью» Ж.Лакана, поскольку именно в это время – в семинаре 1976/77 L'insu que sait de l' une-bévue s 'aile a mourre – он ссылается на работы Кристевой. Лакан описывает das Ding как не подпадающую под действие символизации или картографирования, находящююся на горизонте самого субъекта и являющуюся ему как нечто атопическое, потустороннее, но, вместе с тем, всегда присутствующую незримо и возвращающуюся на прежнее место. Именно близость к «Вещи» и подвигает субъекта на символизацию своего бытия, запускает работу означающего.

Мем - Мем (англ. meme) — в меметике, единица культурной информации, распространяемая от одного человека к другому посредством имитации, научения и др. Это может быть фраза, картинка, видеоролик, флешка, и другие информационные объекты, которые быстро распостраняются по Сети и IRL и приобретают широкую известность. Автором научной теории мемов (и самого слова "мем") является биолог Ричард Докинз, который рассматривает распространение мемов в мозгах людей аналогично распространению генов в природе — на основе естественного отбора

Подобно генам, мемы — это репликаторы (англ. replicators), то есть объекты, которые копируют сами себя. Для мемов выживание зависит от наличия, по крайней мере, одного носителя, а воспроизводство зависит от наличия того носителя, который пытается распространить сущность мема. Информационное содержание конкретного мема влияет на ту вероятность, с которой он будет скопирован, производя свой оптимон. Мемы могут видоизменяться (комбинироваться или разделяться), чтобы формировать новые мемы. Они участвуют в борьбе друг с другом за ресурсы (умы людей), и, в результате, подвергаются естественному отбору.

Мемы могут распространятся горизонтально (между представителями одного поколения), а не только вертикально (от поколения к поколению). Мемы часто образуют группы — комплексные мемы, объединяющие несколько мемов для совместного овладения умами и для усиления в борьбе идей. Комплексный мем в литературе также называют мемплексом (англ. memeplex) — это сокращение образовано от слов «меметический комплекс».

Меметика - Концепция и теория мемов развивается в рамках неакадемического направления исследований, так называемой меметики, сторонники которой стремятся выяснить причины происхождения мемов и механизмы их распространения. Меметика также ставит проблему степени восприимчивости людей к мемам и способности к их распространению.

Мем — устойчивая структура информации, способная к репликации.

Мемотип — действительное информационное содержание мема.

Мемокомплекс (иногда: мемплекс) — группа мемов, в которой развились взаимоподдерживающие и симбиотические отношения. Мемокомплекс — набор взаимоподкрепляющих идей. Мемокомплексы, грубо говоря, можно рассматривать аналогично симпиотическим коллекциям индивидуальных генов, составляющих генетический код биологических организмов. Примером мемплекса может служить какая-либо религия.

Мемоид (мембот) — неологизм, используемый для людей, которые до такой степени оказались во власти определённого мема (или мемплекса), что вопросы их собственного выживания становятся несущественными. В качестве примера можно привести камикадзе, террористов-самоубийц и сектантов, совершающих массовый суицид.

Синдром ИСВС - индивидуализм-субъективизм-виртуальность-солипсизм. Синоним ЧСВ, характерное явление в шизотерических кругах.

Синдром НШГД - нарко-шизо-гомо-дебильность - еще один эвфемизм абстраткно, вне всякой претензии к конкретным личностям, означающий психофизиологические предпосылки для ИСВС или особого типа ментальности, которую короче можно назвать "индульгерской".

Ногваль, Элондрия лит, Элон Дриалит, Аматюе, Феломена, Нахема - белокурая одесситка, жензина нагваль Хакеров Сновидений; в отличе от магессы Масяни - она ногвалесса, в которую вселился дух пирамид Мексики. По самое нихочу.

НЛП - нейро-лингвистическое программирование

Дианетика, Саентология – сфабрикованное на основе буддизма и глубинной психологии квазирелигиозное движение. Лидером там был никто иной, как писатель фантаст.

ФИДО, ФИДО-нэт – альтернативная сеть, поддерживаемая самими пользователями, позиционируется как «альтернатива коммерческому И-нету». Прототип всех текущих форумов в Инете. В ФИДО это называется «эхоконференции».

ИМХО - "итс май хамбл опиньон" - "по моемму скромному мнению". Термин ФИДО.

Чайник - "начинающий". Термин ФИДО.

Ламер - воинствующий чайник, т.е. тот, кто "не читает юзер и других мануалов", некий невежесвенный активист. Термин ФИДО.

ТЦЦ – тайцзи-цюань. Стиль ушу.

Багуа, Багуачжан – стиль ушу. При наработке мастерства характеризуется круговыми и спиральными движениями. В бою похож на синьи.

Синьи – стиль ушу. Характеризуется волнообразно накатывающимися и откатывающимися прямолинейными движениями.

Цигун – психофизический тренинг. Отличен от «алхимии» или «внутреннего культивирования».

«Алхимия», «внутренне культивирование» - термины означающие эзотерические методы развития тела бессмертия. Аналог есть и в буддизме и в индуизме. Также этими терминами могут быть означены и теории, и деятельность европейских ученых в средние века. Концептуальные синонимы «индивидуации» у К. Г. Юнга.

Дурь и т.п. – наименование наркотиков или психоделиков.

Кобальт, марсианский кобальт – стебное обобщающее названия некоего виртуального психоделика, сродни спайсу или меланжу. Квази-вещество, вызывающее оккультное или шизотерическое помешательство. То, что «ищут» все психиатры для материалистического объяснения шизофрении.

ТПП, «трансперсональщина» - трансперсональное направление в психологии.

Гроф, Уилбер – представители двух разнополюсных течений в ТПП.

Перинатальный – околородовой. Имеющий отношение к родам. Термин ТПП.

Инсайт - "прозрение".

Катарсис - "очищающее" переживание, страдание, ведущее к инсайту.

Космозоология – наука будущего. Изучает жизнь инопланетян «эмигрантов» на Земле. Также изучает влияние галактического психиделика кобальт, внедряемого инопланетянами для гибридизации и выведения элитных пород овощей, называемых «люди 6й расы», в опытах над оккультистами и шизотериками; специалисты космозоологи консультируют МУКБОП(Международное Управление Космической Безопасности и Охраны Правопорядка).

Шизотерик – шизофреник, считающий себя эзотериком.

Шибил – термин взят у психиатра В.Леви, означает - шизофреник+дебил.

Симулякр – объект виртуальной реальности.

Виртуальная реальность (VR) – мнимая, гипотетическая реальность. Некоторое считают, что компьютерные моделированные реальности «существуют» на самом деле. Такой ход мысли созвучен философии постмодерна. Различают четыре степени виртуальной реальности. Есть и пятая гипотетическая степень, существующая лишь фантастически, т.е. «виртуально», как симулякр. Концепции на основе модели ВР полезны при рассуждении о сновидении магов, энсуено.

Свойства виртуальной реальности:

Порожденность.

Виртуальная реальность продуцируется активностью какой-либо другой реальности, внешней по отношению к ней.

Актуальность.

Виртуальная реальность существует актуально, только «здесь и теперь», только пока активна порождающая реальность.

Автономность.

В виртуальной реальности свое время, пространство и законы существования (в каждой виртуальной реальности своя «природа»).

Интерактивность.

Виртуальная реальность может взаимодействовать со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей, как онтологически независимая от них."

PsyVR, псивирт - психологическая виртуальная реальность.

Разновидности по Н.А.Носову:

Консуетал - обыденная ("опривыченная"), константная психологическая реальность;

Виртуал - сооотвественно, непривычная психологическая реальность.

Виртуал, в свою очередь бывет двух видов:

Гратуал(аналог "хороший трип" психоделистов) - привлекательный виртуал;

Ингратуал(аналог "бэд трип" психоделистов) - соответственно, непривлекательный виртуал.

8 психологических признаков виртуала:

  • Непривыкаемость.

Сколько бы раз данное событие не возникало, каждый раз оно переживается как необычное и непривычное событие.

  • Спонтанность.

Никто в своих описаниях не говорит о точном моменте вознкновения данного события. Нет временной границы довиртуального и виртуального режима, а также виртуального и послевиртуального режима. Виртуал возникает неожиданно и ненамеренно. Возникновение виртуала не контролируется сознанием и не зависит от воли (намерений и желаний) человека.

  • Фрагментарность.

У человека, находящегося в виртуале, появляется ощущение какой-то отделенности, отдельности частей своего тела от себя (летчики говорят, что руки не слушаются или же наоборот, руки все делают сами).

  • Объективность.

О чем бы человек ни говорил - об изменениях в протекании деятельности, о наплыве чувств, о затемнении сознания и т.п. - он говорит о себе не как об активном начале, от которого исходят эти события, эти мысли, эти действия, а как об объекте, которого охватывают мысли, переживания, действия.

  • Измененность статуса реальности.

В виртуале человек выходит из обычной реальности и переходит в другую, необычную реальность, фактически это есть обретение другой телесности. В гратуале реальность, в которой человек действует, расширяется и переживается как весьма привлекательная, аттрактивная. В ингратуале человек замыкается на каком-то отдельном фрагменте собственной деятельности, переживая эту реальность как неприятную.

  • Измененность статуса личности.

В виртуале человек совсем иначе оценивает себя и свои возможности. В гратуале при сверхэффективной и чрезвычайно легко текущей деятельности у человека появляется чувство своего могущества: возможности преодолеть все препятствия, свернуть горы, ощущение окрыленнсти. В ингратуале же при очень трудно текущей деятельности у человека появляется чувство своего бессилия, ощущение подавленности.

  • Измененность статуса сознания.

В виртуале меняется характер функционирования сознания. В гратуале сфера деятельности человека расширяется. Человек легко схватывает и перерабатывает весь необходимый объем информации. В ингратуале сфера деятельности уменьшается - информация схватывается и перерабатывается с трудом. Находясь в гратуале, говорят о предельной ясности сознания, об обострении чувства прогнозирования и т.п. Находясь же в ингратуале, говорят о сознании сузившемся, темном; мышление становится вязким, внимание - рассеянным и т.п..

  • Измененность статуса воли.

В виртуале меняется роль воли в деятельности человека. В гратуале деятельности совершается без волевых усилий со стороны человека, как бы самопроизвольно , кажется текущей сама собой, деятельность становится самодействующей силой. В ингратуале, напротив, осуществление деятельности возможно только с помощью напряжения волевых усилий, деятельность "не идет", "сопротивляется", тело человека "не слушается" его и т.п.

"Постмодерн" - попытка терминологически смоделировать понятие "сансара" на западе.

Виртуальность – отношение к реальности вообще в постмодернизме. Термин в принципе является синонимом слов «иллюзорность» или «пустотность» видимого из буддизма или адвайта веданты индуизма. Но, как и положено, на западе смысловой потенциал терминов востока выхолощен. «Пустота» восточных учений это не отсутствие всякого присутствия, а наоборот – тотальная потенциальность. На западе же циркулирует такое понимание пустоты, как полное отсутствие чего бы то ни было.

ОБС, «одна баба сказала» - характерная для шизотериков манера обозначения «авторитетных» источников информации при аргументировании.

Цыганская почта – то же, что и ОБС. В последнее время имеет смысл сменить это выражение на «марсианская почта».

Монгол Шуудан - монгольская почта.

Центроверсия или Контроверсия – термин ТПП; теоретический аналог понятия «целостности» раскрытого в книгах Карлоса Кастанеды.

Транспсихическое - по Юнгу и Паули это место за пределами физических и психических исследований. То есть, предположительно это место, где формируются энергетические конфигурации с учатием некоего сверх разума или сверх воли. Орел, Брахман... Шива-Шакти, как хотите.

Репликант – чудо враждебной технологии; помесь пилота НЛО и шизотерика; то, что безуспешно ищут Дана Скалли и Эндрю Фокс Малдер; «воспроизведенный» биокибернетическими технологиями клон-андроид, управляемый с летающих тарелок радиокомандами типа «Иди на Астру, ты правильно идешь!».

Нексус-6 – репликант последнего поколения на основе биокибернетического мозга типа «Нексус»(«последний», «конечный»). К репликантам шестой серии относятся все масянинцы и сама масяня. Т.е. это зловещие роботы-гитаристы, думающие, что они хакеры сновидений последнего поколения. Технология Нексус-6 достигла таких высот, что биокибер масяня может «рожать детей»(авторепликация) и стать звездой порноиндустрии. Технология Нексус это жалкая попытка повторить достижения дессианца Глана с его мессианской идеей спасения цивилизации «Вы - люди будущего».

«Зоемтрон»- предчета компьютеров; печатная машинка, выполняющая функции калькулятора; аналог «хардвеар» технологии Нексус-6.

«Искра-555» - суперкомпьютер 80х, работающий на 10 дюймовых гибких дискетах; операционная система Искра-555 является аналогом «софта» проекта Нексус-6. Усложненная лампочка Ильича.

Михалыч – агент Курильщика. Утверждающий, что элитные войска СС истребляющие мирное население – это всего лишь «войска связи».

«Алмазная пыль» – производные кобальта и стронция; то, чем галактический наркобарон Отро губит проект Нексус.

Воладор, Сеймур – параноидальный симулякр для американских и подобных им практикующих.

Боладор - одна из последних концепций воладорологии.

Сальтодор("saltodor") - кувыркун, самое последнее название тех существ, которые ранее назывались "летуны" (воладорес - исп.) и т.п.

Воланд - честный козел, который решил немного поговорить, а его тут же обозвали "козлом". Студенты генетики ошиблись - заслали его к нам.

Сталкинг – баланс, «эквилибр», абстрактная саморефлексия, методы актуализации текущей «целостности» у видящих. К фильму «Эквилибриум» не имеет никакого отношения, также как и к деятельности НХП и прочих горе «сталкеров».

ТС - точка сборки

ТСВ – точка сборки восприятия; более корректный термин, чем ТС.

ЧСВ - чувство собственной важности

Бумерит - философия субъекта на стероидах и стимуляторах, психоделиках (по Кену Уилберу)

Краткий справочник терминов по К.Г.Юнгу

Анима и Анимус — персонификации женского начала в бессознательном мужчины и мужского начала в бессознательном женщины. Эта психическая двуполость основана на том биологическом факте, что решающую роль при определении мужского (женского) пола играет количественное преобладание мужских (женских) генов. Количественно меньшая доля генов противоположного пола формирует характерные черты противоположного пола, которые вследствие своей слабости обычно остаются неосознаваемыми.

К. Г. Юнг писал: «Издревле каждый мужчина носит в себе образ женщины, образ не данной определенной женщины, а какой-то определенной женщины. Этот образ по своей сути является наследственным материалом, берущим свое начало в древних эпохах и укоренившимся в живой системе, «типом» («архетипом») всего опыта, накопленного по женской линии предков, воплощение всех женских впечатлений, унаследованной психологической системой приспособления... То же самое можно сказать и о женщине: и ей присущ врожденный образ мужчины. Опыт показывает, что в данном случае правильнее было бы говорить об образе мужчин, в то время как у мужчины речь идет об образе женщины. Поскольку этот образ неосознаваем, он всегда бессознательно проецируется на любимого человека и является одной из основных причин болезненной привязанности или ее противоположности» (из работы «Психологические взаимоотношения в браке»),

«Естественная функция Анимуса (как и Анимы) заключается в установлении взаимосвязей между индивидуальным сознанием и коллективным бессознательным. В этом смысле персона представляет собой сферу между Я-сознанием и объектами внешнего мира. Анимус и Анима должны функционировать как мосты или ворота, ведущие к образам коллективного бессознательного, тогда как персона представляет собой своего рода мост во внешний мир». (Из неопубликованного доклада, прочитанного К. Г. Юнгом в январе 1925 г.)

Все архетипные манифестации, в том числе Анимус и Анима, имеют свои негативный и позитивный, примитивный и дифференцированный аспекты.

К. Г. Юнг пишет: «В своей первоначальной бессознательной форме Анямус является спонтанным и непреднамеренным млением, которое оказывает главенствующее влияние на сферу чувств, Анима же, наоборот, является чувственным образованием, оказывающим влияние или дисторсию на рассудок («Она вскружила ему голову»). Поэтому Анимус проецируется преимущественно на «духовные» авторитеты или на прочих «героев» (включая певцов, «деятелей искусства» и спортивных звезд). Анима охотнее использует бессознательное, пустое, фригидное, беспомощное, бессвязное, темное и многозначное в женщине... Душа, присоединяясь в процессе индивидуации к Я-сознанию, приобретает у мужчин женские признаки, а у женщин — мужские. Его Анима стремится соединять и объединять, ее Анимус хочет различать и постигать. Это — резкое противоречие... В реальности сознания оно означает возникновение конфликтной ситуации, даже если сознательные взаимоотношения обоих индивидуумов гармоничны». (Из работы «Психология переноса».)

«Анима - архетип жизни... Ведь жизнь является мужчине через Аниму, хотя он и считает, что это происходит благодаря разуму (intellectus). Он совершенствует свою жизнь с помощью разума, но жизнь живет в нем с помощью Анимы. А таинственность Женщины заключается в том, что жизнь является ей через духовный образ Анимуса, хотя она полагает, что это заслуга Эроса, дающего ей жизнь. Она совершенствует свою жизнь и просто живет с помощью Эроса, но реальная жизнь, в которой она может оказаться и жертвой, приходит к своей вершине через рассудок (ratio), который воплощается в Анимусе». (Из неопубликованного доклада о книге Ф. Ницше «Так говорил Заратустра» в 1937 г.)


Архетип — «Понятие архетипа... выведено из многократно повторявшихся наблюдений, что, например, мировую литературу определяют те мифы и сказки, которые содержат в себе мотивы, вновь и вновь появляющиеся повсюду. Эти же самые мотивы мы встречаем в фантазиях, сновидениях, делириях и безумных идеях современных людей. Эти типичные образы и взаимосвязи характеризуются как архетипичные представления. Чем они отчетливее, тем в большей мере им присуще сопровождаться особенно живыми эмоциональными тонами... Они оставляют впечатления, оказывают влияние и завораживают. Они проистекают из неосознаваемого самого по себе архетипа, бессознательной предформы, которая, по-видимому, относится к унаследованной структуре психики и вследствие этого может манифестироваться повсюду как спонтанное явление». (Из работы «Совесть с психологической точки зрения».)

«Я снова и снова сталкиваюсь с одним и тем же недоразумением, когда архетипы определяют содержательно, то есть как род бессознательных «представлений». Поэтому необходимо еще раз отметить, что архетипы определяются не содержательно, а только формально, и последнее делается лишь весьма условно. Содержательно можно определить только Первообраз и то лишь тогда, когда он осознан и в силу этого наполнен материалом сознательного опыта. Его же форму, напротив... можно сравнить с осевой структурой кристалла, которая определенным образом предопределяет формирование кристалла в исходном растворе, не существуя сама при этом материально. Ее материальное существование проявляется лишь в способе и форме кристаллизации ионов, а затем и молекул. Сам по себе архетип представляет собой пустой формальный элемент, нечто иное, как praeformatio (предформирование), данную априори возможность той или иной формы представления. Наследуются не представления, но формы, которые тоже можно определять только формально. Точно так же нельзя обнаружить наличие архетипа самого по себе, как нельзя обнаружить и наличие инстинктов, пока они не проявят себя в чем-то конкретном». (Из работы «Психологические аспекты архетипа Матери».)

«Мне кажется вполне вероятным, что сущность собственно архетипа неосознаваема, то есть трансцендента, в силу чего я характеризую его как психоидное». (Из работы «Теоретические размышления о сущности психического».)

«Ни на мгновение нельзя предаваться иллюзии, что архетип можно объяснить раз и навсегда и на этом разделаться с ним. Даже самая лучшая попытка объяснения представляет собой лишь более или менее удачный перевод на другой образный язык». (Из работы «К психологии детского архетипа».)


Ассоциация — сочетание представлений, восприятий и так далее по признаку схожести, взаимосвязанности, противоположности и порядку следования. Свободные ассоциации в толковании сновидений Зигмундом Фрейдом: спонтанные цепи ассоциаций сновидца, не (обязательно) сводимые к ситуации сна. Направленные или контролируемые ассоциации К. Г. Юнга: спонтанные мысли, берущие свое начало в ситуации сна и постоянно сводимые к ней.


Бессознательное — «Теоретически поле сознания ничем нельзя ограничить, поскольку его можно расширять до неопределенно высокого уровня. Но эмпирически оно всегда имеет границы со сферой бессознательного. Последнее состоит из всего, что неизвестно, что не состоит ни в каких взаимодействиях и взаимоотношениях с Я как центром поля сознания. Неизвестное разбивается на две группы объектов — группу чувственно познаваемых внешних объектов и группу непосредственно познаваемых внутренних объектов. Первая группа представляет собой неизвестное во внешнем мире, а вторая — во внутреннем. Последнюю область мы и называем бессознательным». (Из работы «Эон».)

«Все, что я знаю, но о чем не думаю в данный момент; все, что я когда-либо осознавал, но теперь забыл; все, что было воспринято моими органами чувств, но осталось без внимания со стороны моего сознания; все грядущее, вызревающее во мне и лишь затем осознающееся, — все это составляет содержания бессознательного». (Из работы «Теоретические размышления о сущности психического».)

«К этим содержаниям относятся все более или менее осознанные изменения мучительных представлений и впечатлений. Сумму всех этих содержаний я называю личным бессознательным. Но кроме этого мы находим в бессознательном и не индивидуально приобретенные, а унаследованные свойства, инстинкты, побуждения к деятельности, которым следуют из необходимости и без сознательных мотивировок... (В этом «глубинном» слое психики мы находим и архетипы.) Инстинкты и архетипы составляют коллективное бессознательное. Я называю это бессознательное коллективным, потому что в нем заключены, в отличие от определенного выше личного бессознательного, не индивидуальные, то есть более или менее уникальные содержания, а содержания, распространенные повсюду и в равной мере». (Из работы «Инстинкт и бессознательное».)

«Глубинные «слои» психики, погружаясь все глубже и становясь все более темными и смутными, утрачивают свою индивидуальную своеобразность. Они «опускаются вниз», то есть они, приближаясь к автономной функциональной системе и становясь все более коллективными, универсализуются и одновременно растворяются в материальности тела, химических единиц. Углерод тела — это углерод вообще. «На слишком глубокой глубине» психика — это мир вообще». (Из работы «К психологии детского архетипа».)


Индивидуация — К. Г. Юнг: «Я использую выражение «Индивидуация» для обозначения того процесса, который производит психологическую «индивидуальность», то есть обособленную неделимую единицу, целостность». (Из работы «Сознание, бессознательное и Индивидуация»).

«Индивидуация означает: стать единичной сущностью и, поскольку под индивидуальностью мы понимаем нашу глубинную внутреннюю, предельную и ни с чем не сравнимую уникальность стать собственной Самостью. В силу этого «индивидуацию» можно было бы переводить и как «самосозидание» или «самовоплощение». (Из работы «Отношения между Я и бессознательным».)

«Я все время сталкиваюсь с тем, что процесс индивидуации путают с процессом осознания Я и тем самым идентифицируют Я с Самостью, в результате чего возникает безысходная путаница в понятиях. Ведь вследствие этого индивидуацией называют обыкновенный эгоцентризм или аутоэротизм. Но Самость подразумевает нечто бесконечно большее, нежели просто Я... Она в равной мере объемлет и то, и другое, и Я. Индивидуация не исключает мир, но включает его в себя». (Из работы «Теоретические размышления о сущности психического».)

Интроверсия — типологическая установка, характеризующаяся концентрацией интересов на внутренних процессах в душе. Противоположность экстраверсии.

Инфляция — расширение личности за пределы границ индивидуального в результате идентификации с архетипом или, в патологических случаях, с исторической либо религиозной фигурой. В обычных случаях проявляется как своего рода самодовольство и компенсируется соответствующим чувством собственной неполноценности.

Мандала — на санскрите — круг. Магический круг. У К. Г. Юнга — символ середины, цели и Самости как психической целостности. Представление самого процесса движения к центру, создания нового личностного центра. Символически выражается в форме круга, симметричного упорядочивания числа четыре и кратных ему (см. Четверичность). В ламаизме и в тантрической йоге мандала является инструментом созерцания (янтра), местом обитания и происхождения богов. Нарушенная мандала — форма, отличающаяся от круга, квадрата и равностороннего креста, или основанная на числе, не равном четырем или восьми.

К. Г. Юнг: «Мандала — это круг, специальный магический круг. Мандалы распространены не только по всему Востоку, но и нередко встречались и у нас в средневековье. В христианстве они закрепились в раннем средневековье, обычно с Христом посередине и четырьмя евангелистами или их символами в основных направлениях стран света. Это воззрение должно быть очень древним, ведь и Гор со своими четырьмя сыновьями изображался египтянами точно так же». (Из комментария к сборнику «Тайна Золотого века».)

«Как показывает опыт, мандалы появляются... в тех ситуациях, которые характеризуются запутанностью и безвыходностью. Определяемый ими архетип представляет собой упорядочивающую схему, которая в виде психологического перекрестия нитей как в оптическом приборе или как разделенный на четыре части круг, определенным образом словно бы накладывается на психический хаос, благодаря чему каждое содержание обретает свое место, а разбегающееся в неопределенность целое воссоединяется магическим оберегающим кругом». (Из работы «Современный миф о вещах, увиденных на небе».)


Самость — центральный архетип. Архетип упорядочивания. Целостность человека. Символически представляется в виде круга, квадрата, четверичиости, младенца, мандалы и так далее.

К. Г. Юнг: «Самость — это величина, управляющая сознательным Я. Она охватывает не только осознаваемую, но и бессознательную составляющую психики и в силу этого является личностью... Нет никакой надежды, что мы достигнем хотя бы приближенного осознания Самости, ведь сколько ни смогли бы мы осознать, всегда еще остается определенное или неопределенное количество бессознательного, которое тоже относится к тотальной Самости». (Из работы «Отношение между Я и бессознательным».)

«Самость является не только центром, но и той окружностью, которая заключает в себе сознание и бессознательное; она представляет собой такой же центр этого общего, как Я — центр сознания». (Из работы «Сновиденческие символы в процессе индивидуации».)

«Кроме того, Самость является и целью жизни, ибо она представляет собой совершеннейшее выражение той комбинации судьбы, которую называют индивидуумом». (Из работы «Отношение между Я и бессознательным».)


Сознание — «Когда размышляют о том, что же, собственно говоря, представляет собой сознание, то обычно наиболее глубокое впечатление производит тот в высшей степени удивительный факт, что каким-либо событием, происходящим где-нибудь в космосе, вызывается одновременное внутреннее отображение таким образом, как будто бы оно происходило одновременно и внутри, это и означает: осознавать». (Из неопубликованного доклада, прочитанного К. Г. Юнгом на Базельском семинаре в 1934 г.)

«Наше сознание не создает самое себя, а поднимается из неизвестной нам глубины. Оно постепенно пробуждается в ребенке, а затем каждое утро пробуждается из глубин сна из бессознательного состояния. Оно подобно ребенку, который ежедневно рождается из своей материнской первопричины — бессознательного». (Из работы «К психологии восточной медитации».)


Экстраверсия — типологическая установка, характеризующаяся концентрацией внимания на внешнем объекте. Противоположна интроверсии.